ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق 2024.

قال : هل لك من ابل ؟فقال نعم

قال : هل فيها اورق ؟

قال : إن فيها لورقا ، ( الجمل الاورق الذي ليس بحالك بل يميل الى الغبره )

قال : انى اتاه ذلك ؟ قال : لعله نزعه عرق !

قال : فلعل ابنك هذا نزعه ".

الاصل في ماء الرجل اذا لاقى ماء المراه بالجماع واراد الله ان يخلق من ذلك جنيناً هيأ اسباب ذلك

لأن في رحم المرأه قوتين : قوه انبساط عند ورود مني الرجل حتى ينتشر في جسد المرأه

وقوه انقباض بحيث لايسيل من فرجها مع كونه منكوسا ومع كون المني ثقيل بطبعه

وفي مني الرجل قوه الفعل وفي مني المرأه قوه الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل

كالأنفحه للبن ، وقيل في كل منهما قوه فعل وانفعال لكن الاول في الرجل اكثر وبالع**** في المرأه

*·~-.¸¸,.-~* روعه الخلق*·~-.¸¸,.-~*

عندما تخرج البييضه من المبيض يلتقطها هدب كبير ويدفعها نحو بدايه انبوب فالوب تكون لها

مايسميه العلماء : مولدات موجبه تتمتع بخصائص كيميائيه وكهر بيه ، ويوجد عند بعض

الحيوانات المنويه مولدات التصاق سالبه وعند سعي الحيوانات المنويه للقاء البييضه

لا ينجح في اختراقها وتخصيبها الا الحيوان الذي يتمتع بهذه الخاصيه ،وتكون صفاته الكيميائيه

والكهر بائيه متوافقه مع البييضه حتى لايحدهث تنافر فيرتد الحيوان المنوي على عقبيه

وهذه الخاصيه ليست متوفره لدى جميع الحيوانات المنويه مما يجعل فرصه الاخصاب

للبويضه متاحه فقط لطائفه معينه من تلك الحيوانات المنويه

وقد ادهشت هذه الحقيقه جميع العلماء بأجهزتهم المتطوره فوقـفوا امام دقه الخالق يجهلون

الاجابه عن كثير من الاسئله التي توضح كيفيه عمل كل تلك الاجهزه الدققه بالجسم

نحن اذن امام ست حالات تفرض نفسها علينا كالاتي :

1) ان يسبق ماء الرجل ويكون اكثر فيحصل له الذكوره والشبه

2) ان يسبق ماء المرأه ويكون اكثر فيحصل له الانوثه والشبه

3) ان يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأه اكثر فيحصل له الذكوره والشبه للمرأه

4) ان يسبق ماء المرأه ويكون ماء الرجل اكثر فيحصل له الانوثه والشبه للرجل

5) ان يسبق ماء المرأه ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه

6) ان يسبق ماء الرجل ويستويان فيؤنث ولا يختص بشبه

النتيجه التي اشارت اليها الاحاديث ان >>>>

الصفات الوراثيه " الجينات " هي التي تورث : الشبه والنوع والاخلاق

ويحكمها علم الخالق ومشيئته وحكمته وارادته في خلقه

فسبحان الخالق الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى