رؤية الرسول 2024.

انا حلمت بان الرسول والدى عليه افضل الصلاة والسلام وفى البيت ينام على جنبه وظهره لى وكاننى اخبز فى فرن ارغفة علما بانى مطلقة ومعى ولدى عبد الرحمن

السلام عليكم الرؤيا تبشرك بالخير ان شاء الله

الرسول صلى الله عليه وسلم بكى اشتياقالنا فهل بكينا من اجله 2024.

——————————————————————————–
بكى الرسول صلى الله عليه وسلم

فقالوا :ما يبكيك يا رسول الله ؟

قال: اشتقت لإخواني

قالوا: اولسنا إخوانك يا رسول الله

قال: لا انتم أصحابي اما إخواني
فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني.السيرة النبوية لابن هشام

بكى الرسول شوقا لنا ونحن لا نبكى شوقا له
لكن بعد ما حدث أخيرا من اهانات

كل واحد منا أحس بمدى حبه واشتياقه له

لكن اشتياقنا له هذه المرة لن يكون بالكلام بل بالفعل

اشتياقنا له بان ننشر نوره فى كل مكان

كلنا سوف نشارك فى هذا

الأطفال والشباب والكبار

كل واحد منا سوف يكون مثله الأعلى
محمد صلى الله عليه وسلم

كل واحد منا سوف يحيى ولو سنة واحده

كل فرد وكل أسرة مسلمة سوف تراجع نفسها

فى نهاية كل يوم ماذا قدمت اليوم من سننه

وماذا سوف تقدم غدا من سننه

وسيكون دعائنا

اللهم اخرج من أصلابهم من يقول
لا إله إلا الله محمد رسول الله

(إنما بعثت رحمه ولم ابعث لعانا)
رواه مسلم

وسيكون شعارنا

نحن منك يا محمد
(من رغب عن سنتى فليس منى)

متفق عليه

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.خليجية

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووورة أختي ,

فعلا كلامك صح جزاك الله خيرا

امزحي كالرسول 2024.

لقد اتفق العلماء بأن المزاح المنهي عنه هو الذي يسبب الضحك ويقسي القلب ويشغل النفس عن ذكر الله ، وأحياناً يؤدي إلى أذية الناس ويسبب الأحقاد ويُفقد الهيبة والوقار .


أما المزاح الخفيف والذي يُسعد القلب ولكن لا يُشغله فهذا أباحه الجميع امتثالاً لما كان يفعله رسول الله في بعض الأحيان مع من حوله من أجل تطييب النفس وإدخال السعادة إليها .


روي في صحيحي البخاري ومسلم عن أنس رضي الله تعالى عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يقول لأخيه الصغير: ( يا أبا عمير ما فعل النغير) .

روي في كتابي أبي داود والترمذيّ أنّ رجلاً أتى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم فقال: يا رسول الله، احملني، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( إنّي حاملك على ولد النّاقة، فقال: يا رسول الله، ما أصنع بولد الناقة؟ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: وهل تلد الإبل إلّا النوق؟) قال الترمذيّ: حديثٌ حسن صحيح.


روي في كتاب الترمذيّ عن ابن عبّاس رضي الله تعالى عنهما عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: ( لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده موعداً فتخلفه).

لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة

صدقتِ ، اللهم صلِ على حبيبي وقرة عيني محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الطب النبوى 2024.

تعددت التوجهات النبوية الداعية إلي البعد عن التداوى بالنجايات, ومنها قوله صلى الله عليه وسلم فيما روته عنه السيدة عائشة: (كل مسكر حرام وما اسكر الفرق ملء الكف منه حرام).

وقد اخبر صلى الله عليه وسلم أن الخمر ليس بدواء, وذلك لما يحتويه من اضرار ومفاسد عقلية, واذا فسد العقل ذهب الدين, لم يبق منه للمرء شئ.
وروى ابو هريرة, وعن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من تداوى بحلال الله كأن له شفاء).

فقد حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على التداوى بالحلال؛ اى ما احله الله؛ لأن الله (سبحانه وتعالي) قد جعل فيه الشفاء المبارك باذنه.

وقد ثبت في الصحيحين ، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنما الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء).

وكذلك عن ابن عباس – رضى الله تعالي عنهما – مرفوعا: (الحمى من فيح جهنم فاطفئوها عنكم بماء زمزم).

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد).

والحمى ارتفاع في درجة الحرارة, وهى تنتج عن اسباب كثيرة ، اما علاجها فقد نصح الطبيب الاول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ذلك باستخدام الماء البارد الذى ينقص حرارتها ؛ وهذا ما يشير إليه الطب الحديث؛ الا وهو الكمادات الباردة, ووضع الثلج وغير ذلك, حيث يضاف الخل إلي الماء لتقوية اثره.

وعن أنس قال: كأن احب الالوأن إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضرة. وعن ابن عباس – رضى الله عنهما – كأن النبى صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر إلي الخضرة والماء الجارى. وروى عن بريدة مرفوعا: والنظر إلي الخضرة يزيد في البصر وكذلك النظر إلي الماء الجارى).

وهكذا يتضح من نص الحديث الشريف أن الخضرة و الماء الجارى مهمتان للعين بما يقويها, ويحفظ صحتها.

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أن إسرائيل عليه السلام اشتكى عرق النسا فترك البان الابل ولحومها فحرمها على نفسه فبرئ فحرمت على بنية).

وقد روى جابر عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أن كأن في شئ من ادويتكم شفاء ففى شرطة محجم، او كية بنار، وما احب أن اكتوي).

وهنا يتضح امكأنية العلاج بالكى بالنار ؛ وهو اشبه بالعلاج بالاشعة كالليزر وغيرها.

وفى حديث اخر, عن ابن عباس, عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (الشفاء في ثلاث: شربة عسل وشربة محجم وكيه نار, وأنهى امتى عن الكي).

وفى رواية: (اذا ولغ الكلب في أناء احدكم فاغسلوه سبعا احداهن بالتراب).

وهنا يتجلى الطب المحمدى الذى يكشف لنا عما يحتويه لعاب الكلب من ميكروبات لا تطهر الا بكثرة الغسل، على أن يكون احداهن بالتراب؛ وهذا ما اوضحه الطب الحديث؟ بعد مرور عشرات القرون.

واذا اردت أن تعلم لماذا اختص الكلب عن سائر الحيوانات في الحديث الشريف – فارجع إلي علم الطفيليات؛ حتى تعرف إلي اى حد مايحتويه الكلب في أحشائه من خطورة جسمية على الإنسان.

والسؤال هنا لماذا حتم النبى صلى الله عليه وسلم أن يغسل الإناء بالتراب؟
نقول: أن البويضات الخاصة بتلك الديدأن التي تعيش في احشاء الكلب تخرج من برازه, والماء لا يقتلها, ولكن التراب عامل كبير لاذابة تلك البويضات ؛ حيث تندمج جزيئات التراب مع البويضات؛ كما يندمج سائل الصابون مع المواد الدهنية فيزيلها.

وقد روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع على لدغة العقرب ماء وملحا. وفى رواية: قتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا بماء وملح, وجعل يصبه على اصابع الملسوع.

وروى ايضا عنه: أن من قال حين يصبح (باسم الله الذى لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شئ حتى يصبح) اما عن زيادة او عيادة المريض فقد علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يكون ذلك حيث قال صلى الله عليه وسلم: (تمام عيادة المريض أن يضع احدكم يده على يده او على جبهته ويسأله كيف حاله).

وفى رواية أن النبى صلى الله عليه وسلم اذا دخل على مريض وضع يده على يده (في البخاري بمعناه).

وهنا يعلمنا الطبيب محمد صلى الله عليه وسلم كيفية زيادة المريض, فليس هناك مجال للحوار ، او عمل اى شئ قد يقلل من راحة المريض, ويسبب اقلاقه كما أن زيادة المريض واجبة ولها آداب.

وقال صلى الله عليه وسلم: (عودوا المريض وفكوا العانى).
ويقول صلى الله عليه وسلم: (اذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الاجل).

وهذا وينبغي لمن يعود المريض أن يقرا الفاتحة, وسورة الإخلاص والمعوذتين, وينفث في يديه ويمسح يهما وجه المريض.

ولقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكراه المريض على الطعام والشراب، حيث روى عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكرهوا مرضاكم على الطعام، فأن الله يطعمهم ويسقيهم).

وكذلك قد امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باطعام المريض ما يشتهى ، فيقول صلى الله عليه وسلم: (اذا اشتهى مريض احدكم فليطعمه).

أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الطب النبوى
أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الطب النبوى

من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم 2024.

السمع والطاعة وحق الجار والصلاة:

فعن أبي ذر – رضي الله عنه – قال: أوصاني خليلي – عليه الصلاة والسلام – بثلاثة:

"اسمع وأطع ولو لعبدٍ مجدّع الأطراف، وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منه بمعروف،

وصلَّ الصلاة لوقتها وإذا وجدت الإمام قد صلّى فقد أحرزت صلاتك وإلا فهي نافلة"

عليه افضل الصلاة والسلام
بارك الله فيك عزيزتي على ما قدمتي

اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

بارك الله فيك عزيزتي ..

و فيكن الف بركة اخواتييي

شكرا لمروركن على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

اين نحن من طاعة الرسول 2024.

الحمد الله الذي جعل النور يششق الظلمات والحمد الله الذي ينير القلوب بذكره.. والحمد الله الذي جعل الرسل مبشرين ومنذرين..

وجعل محمد بن عبد الله خاتماً ومبشر ونذير…صل الله عليه وسلم,,وعلى اله وصحبه وزوجاته اجمعين…

كم نــحن جعلنــا اعمــارنا بين الاوهــام.. وجعلنها مغلقه ..ابتعدنــا عن سنة نبيناً وابتعدنا عن الحـــق.. الذي بشر بــه.. كيف نطلب الراحــه ونطــب الاطمئنــان

ونحــن لمـ نقم مــا فرض علــينا… وان قُمــنا بهــا لم تخــلو من الخلل الا من رحم الله
فلــماذآ الابتعـــاد عن السنه المطهره؟؟؟!!!

الم نعــلم ان صل الله عليه وســلم لم يُبلغنــا بشي الا وهـــو لنــا خــــير.. فكـــيف لا يكن خــير..

وقـــد قال الله تعـــالــى((ومن يطـع الــرسول فقــد أطــاع الله))

نعــم طاعة الله في طــاع الرسول صل الله عليه وسلمـ.. فهــو الذي لم ينــطق عن الهــوى بل وحــي من الله عزوجل قال الله تعــالى ((إن هــو إلا وحــي يـُـوحى))

فــآين نحــن عن طـــاعة الــرســول؟؟؟!!

فــي ولاة الأمـــــر؟؟؟!!!

أين نحن عـن طاعة الرسول..

في بـــر الوالدين؟؟؟في صلة الجـــار؟؟؟ في صلة الارحـــام؟؟ في الاخلاص في العمــل؟؟ في حق الامـــانه؟؟

في الابتعــاد عن النفـــاق .. في الابعــاد عن الغيبه والنميمه؟؟؟

الم نسمع قول الرسول صل الله عليه وسلم..

كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى . قالوا : يا رسول الله ، ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري

فمــن نحن حتــى نبتعد عن منهج نبيناً؟؟

فكــيف نــريد السعاده ونحن نبتعد عن السنه وعن سيرتها؟؟!!!

اللهم وفقنــا الى تبــاع سنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم

اللهم اجعــلها قلــوبنــا ضياء برحمتك يا ارحم الراحمين..

اللهم صلى وسلم على نبينا وشفيعنا وحبيبنا محمد ابن عبد الله

نورتي :$

وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم 2024.

نَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ))

((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا))

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا ))

: أَمَّا بَعْدُ
فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ وَكُلُّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ ، وإِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ فَإِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى .

في هذا الكتاب نتناول هذا الجزء الهام من سيرة النبي العطرة صلى الله عليه وسلم ، وهو أيام مرضه ووفاته .
وقد سمعت كثير من الخطباء وغيرهم من الذين يتناولون هذا الجزء ، ولكنهم مع الأسف الشديد ، يخلطون الصحيح بالضعيف بل وبالموضوع ، والكثير أيضًا لا يتناول إلا الضعيف الذي لا يثبت ، ويتركون الصحيح مع أن فيه الغنية والكفاية .
لذا أحببت أن أجمع ما صح فقط عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم وفاته .
ـ لأداء بعض حق من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم علينا .
ـ ولبيان الحق في هذه المسألة ، وإظهار السنة الصحيحة .
كما أن في إظهار هذا الجانب المهم من السيرة إثارة لمشاعر المسلمين ، لتزداد محبتهم وشوقهم للنبي صلى الله عليه وسلم .

فتذكر وفاته ومعرفة تفاصيلها ترقق القلوب ، وتدمع العيون ، وتزكي النفوس ، وتزيد الحنين إليه ، وتدفع المسلم للإكثار من الصلاة والسلام عليه ، وتدفع للإكثار من الدعاء بنيل شفاعته ، والورود على حوضه ، والاجتماع به ، والدخول في سنته في الدنيا ، وتحت لواءه في الآخرة .

ولعلها تكون سببًا في العودة لتعلم هديه ، والتمسك بسنته ، والعمل على نشرها
ولعلها تكون بابًا لمعرفة عظم قدر هذا النبي المصطفى أفضل خلق الله وأحبهم إليه صلى الله عليه وسلم .
ولعلها تكون دافعًا لتكون من أنصاره صلى الله عليه وسلم ، في زمن الغربة ، والبعد عن الدين .

نسأل الله تعالى أن يجمع بيننا وبين الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة وأن لا يفرق بيننا وبينه ، حتى يدخلنا مدخله ، وإن قصرت بنا الأعمال ، فإن شاء الله لا تقصر بنا محبته صلى الله عليه وسلم ، فكما قال صلى الله عليه وسلم ((المرء يحشر مع من أحب)) .

ونسأله تعالى أن يرزقنا ثواب هذا الجمع وأن يجعله من العلم النافع ، وأن يجعله قربى إليه ، وسببًا في نيل محبته عز وجل ، ونسأله تبارك وتعالى العفو والعافية .

وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتبه الفقير إلى رحمة الله وعفوه
محمد سعد عبدالدايم
الأربعاء 9 ذو القعدة 1445 هـ الموافق 28 أكتوبر 2024

مشكورة أختي
جعله الله في ميزان حسناتك

سلمتى
وسلمت يداكى وبدنك من النار

وصية الرسول التي ابكت عمر . 2024.

وصية الرسول التي ابكت عمر ………..

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا أعضاء شبكة حياة

وصية الرسول التي ابكت عمر ………..

وصية الرسول التي ابكت عمر ………..

——————————————————————————–

وصية الرسول عليه الصلاة والسلام التي أبكت عمر

يوم ما نام إبراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه ماريه وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له:
يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً..

ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له:

يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني..

فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له:

ما يبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله:

أبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله!

وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر:

{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء} .

نسأل الله تعالى إن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحدة القبر ووحشته ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله

تحياتي لكم

وصية الرسول التي ابكت عمر ………..

شكرآ والله قادر على ان يغفر الذنوب ويثبتنا عند السؤال

وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم 2024.


>>نضارة البشرة وتأخير الشيخوخة
>>قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
>>‎"من تصبح بسبع تمرات عجوه لم يصبه سم ولا سحر‎"فكل السموم التي
>>نتناولها في غذائنا كفيل بالقضاء على ضررها التمر بمعجزة عرفها الرسول
>>صلى الله عليه وسلم قبل ألف وربعمائة سنة
>>فقد أثبت العلم الحديث أن التمر مفيد جدا للبشرة والقولون ويؤخر
>>الشيخوخة
>>وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
>>‎" ياعائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع
>>أهله‎" قالها مرتين أو ثلاثاً
>>وهذا لأن التمر فيه معظم العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم والمخ
>>والبشرة
>>فهو غذاء يمدك بكثير مما تحتاجينه لبشرتك وجسمك وعقلك أيضا لأن المخ
>>يتغذى على السكريات والسكريات التي في التمر سريعة الهضم وليس لها
>>أضرار جانبية مثل بقية السكريات التي نتناولها
>>وكوب من الحليب مع ‎100 جرام من التمر يساوي وجبة
>>غذائية كاملة فيها كل العناصر الغذائية التي تحتاجينها
>>
>>نضارة الجسم والشعر‎:
>>
>>قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيت الزيتون‎:
>>"كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة‎"
>>
>>وقد أثبت العلم الحديث الفوائد اللا نهائية لزت الزيتون سواء للشعر أو
>>للبشرة
>>يوقف التساقط‎ -يغزر الشعر‎- يقضي على الفطريات‎-يساعد على التئام
>>الجروح والقروح بسرعة‎- يعطي نضارة وطراوة للبشرة وينعمها ‎-و يبيض
>>البشرة
>>
>>‎"وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدهن غبّا ويكتحل وترا‎"يعني يدهن
>>يوما بعد يوم ويكتحل ثلاث مرات
>>
>>وقد أثبت العلم الحديث أيضا أن الإدهان كل يوم يؤدي إلى انسداد مسام
>>البشرة ويؤذيها
>>سبحان الله‎!
>>
>>النقطة الرابعة
>>
>>جمال العين وإطالة الرموش
>>قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‎:"خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو
>>البصر وينبت الشعر‎"قبل نومك وأثناء نهارك لا تنسين الإثمد
>>فإنه خير أكحالنا التي نكتحل بها كما قال رسول الله صلى الله عليه
>>وسلم
>>
>>لقد جاء لي حساسية
>>في عيني لم أكن أستطيع الإكتحال بأي شيء غير الإثمد هو الوحيد الذي
>>أضعه ولا يسبب لي أي
>>حساسية
>>سبحان الله‎!
>>إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى
>>فكل ما يقوله لنا يجب علينا تصديقه واتباعه حتى تنالنا بركته صلى الله
>>عليه وسلم
>>
>>هذه الوصفات النبوية التي ذكرتها ما هي إلا نقطة من بحر علم النبي صلى
>>الله عليه وسلم بينها لنا وأوضحها منذ قرون وسهل لنا عناء
>>البحث ومشقة التجريب
>>آمنا به رسولا نبيا بشيرا ونذيرا
>>
>>فإذا أحببتي أن تحصلي على شيئين في وقت واحد ‎:
>>أن تكوني جميلة وأن تؤجري على هذا الجمال
>>اتبعي هديه صلى الله عليه وسلم
>>تأخذي أجراتباعك له واقتدائك بسنته وسمته صلى الله عليه وسلم
>>وتحصلي على الجمال اللذي ابتغيتيه بأقل التكاليف
>>وأسهل الطرق ولن أقول أخف الأضرار ولكن بدون أي أضرار جانبية أو
>>مضاعفات أو حساسية
>>
>>بقي أمر تأبى يدي إلا وأن تكتبه
>>
>>وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال (( اشتقت لأحبابي ،
>>قالوا
>>‎: أو لسنا أحبابك ؟ قال ‎: لا ، أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في
>>آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين،
>>قالوا ‎: منا أم منهم ؟ قال ‎: بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير
>>معواناً ولا يجدون ‎))>>

مع خالص تحياتي


شكرآ حبيبتى
جزاكى الله كل خير يارب