الحسد الأرشيف

الخوف من الحسد مرض نسائي بامتياز 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الخوف من الحسد

نقاش لبنات المنتدي
وارجوا من الجميع المشاركه فيه

خليجية

هل صحيح ان الحسد هو بمثابة شماعه جاهزه في حياة النساء
يعلقن عليها اخفاقهن
ومشكلاتهن وكل مايعكر صفوا حياتهن؟

أم انه هاجس مرضي يتربص بهن
لدرجة انهن يئسن الضن بمن حولهن؟

خليجية

نقاش بين اعضاء مدونة حياة

خليجية وارجوا من الجميع ان يشارك فيه
وكل وحده تعطينا رايها بكل
صراحه
واللي عنده قصه
تقولها لنا لكي نستفيد منها
ودمتم بود

يالله يابنات مأبي تعبي يروح على الفاضي

الرد بالطريق جاي
لي عوده لموضوعك
تحياتي لك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مانقدرش ننكر ان الحسد موجووود

لكن الانسان يجب ان يتحصن كما

ذكر فى القران والاحاديث النبويه الشريفه

والمؤمن بيؤمن بما جاء فى كتاب الله وسنة رسوله

صلى الله عليه وسلم…….

ما نقدر ننكر ان الحسد موجود وعين الحاسدين بتلاحق كل انسان انعم عليه الله من عندوا حتى انهم يتمنون زوال النعمة
هو مرض يصيب الانسان ضعيف الايمان و دوائه هو قراءة القرآن و الاحاديث النبوية و الرقية الشرعية
و التوكل على الله في كل الامور
الله يحفظنا منو امين يا رب العالمين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشجان الحسن

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مانقدرش ننكر ان الحسد موجووود

لكن الانسان يجب ان يتحصن كما

ذكر فى القران والاحاديث النبويه الشريفه

والمؤمن بيؤمن بما جاء فى كتاب الله وسنة رسوله

صلى الله عليه وسلم…….

بارك الله فيكي
وعلى الرد على موضوعي
لاني بصراحه تحطمت وانتي الي رعتي من معنوياتي لاني بصراحه تعبت
في كتابته
وتصوير ووضع الصور
وجزاكي الله الف خير
ننتظر المزيد والمفيد منكي
تقبلي مروري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الورد79

مانقدر ننكر ان العين علينا حق
لانها ذكرت بالقران الكريم
وجزاكي الله الف خير
شاكره لكي مروركي المفييد

انا اشوف خرافات وبدع يسونها الناس
لابعاد العين
ومنها القلائد(العين الزرقاء)
وصب الرصاص فوق راس المصاب
او اي خرزه زرقاء تعلق بقلاده وتلبس
وبعض النساء يضعن على مهاد المولود تعليقه او حجاب يبعد العين باعتقادهم ويعتبر شرك
ارجوا اني افدتكم بمعلوماتي
وارجوا من الجميع المشاركه في هذا الموضوع
تقبلوا مروري

الحسد 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

من الأمور التي يسعى الإسلام لها المحبة فجعلها سبب للتقارب لكن بعض النفوس تيسر خلاف ذلك فتعيش بين الأمراض المعنوية من ذلك:

١) الحسد:هو تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها نتيجة من نتائج الحقد فإنه من يحقد على انسان يتمنى زوال النعمة (ولا تحاسدوا)

٢)أنواعه :
١- محرم كالحسد المذموم وهو كراهة النعمة على المحسود.
٢- جائز الغبطة وهو أن يكره فضل ذلك الشخص عليه فيحب أن يكون مثله أو أفضل منه

‏٣)مراتبه :
يتمني زوال النعمة عن الغير
أو يتمنى زوالها عن المحسود ويتمناها لنفسه
أو يتمنها لنفسه ولا يحب أن تزول لغيره

‏٤)أسبابه :
البغضاء للأخرين
وحب الرئاسة من الحاسد
وظهور النعمة على المحسود
وحب الدنيا من الحاسد
والكبر من المحسود
وكثرة التطاول على العباد

‏٥)من آثار الحسد:رفع الخير وانتشار الكراهة وحرق لحسنات الحاسد(دبّ إليكم داء الأمم قبلكم البغضاء والحسد هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر)

‏ ٦)علاجه للحاسد والمحسود
١-التقوى والصبر
٢-القيام بحقوق المحسود
٣-العلم بأن الحسد ضرر على الحاسد في الدنيا والآخرة
٤-الثناء على المحسود

٧)كذلك :
٥-أفشاء السلام .
٦-قمع أسباب الحسد من كبر وعزة نفس
٧-القيام بمساعده
٨-قراءة القرآن
٩- تذكر الحساب والعقاب
١٠-الدعاء والصدقة.

علامات العين والحسد 2024.

علامات العين والحسد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا أعضاء شبكة حياة

علامات العين والحسد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-علامات دالة على العين والحسد: انقلاب الأمور من حال إلى حال أسوء, تدهور صحي بشكل سريع, حبوب جلدية, قروح قد تظهر وتختفي, ظهور أمراض عضوية خطيرة, ثقل على الحاجبين, ثقل في مؤخرة الرأس, ثقل على الكتفين, ضعف شديد في الجسم, كثرة التنهد والتأوه, قلت الصبر, اليأس والإحباط, عدم الثقة في النفس, النسيان, كساد في التجارة, عدم النجاح في الدراسة أو العمل, الطلاق أو عدم الزواج, تثاؤب عند سماع القرآن وخاصة المعوذتين, حرقة أو حرارة في العينين, نزول الدموع من غير سبب, حرارة الجسم, ثقل على كامل الجسم وخاصة في الصباح الباكر, وخز مثل وخز الإبر في الحلق يحدث سعال شديد, رمش زيادة في العين.

-علامات دالة على السحر: خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم, , ألم شديد في البطن, حركة غريبة في البطن, غازات في البطن بشكل ملحوظ, رغبة في التقيؤ في غالب الأحيان, عدم الرغبة في الأكل, إمساك شبه مزمن, سواد وشحوب على الوجه, ثقل وخمول كامل على الجسم, ضعف البصر, ضيق في التنفس يشبه مرض الربو, مشاكل غير طبيعية مكثفة, عدم الزواج أو إبطال الخطوبة, البعد عن الزوج أو الطلاق, عدم القدرة على الجماع, كراهية الزوج زوجه عند اللقاء, العقم وعدم الإنجاب, الإسقاط, أورام ليس لها دواء عند الأطباء, النفور من المجتمع, تغيرات مفاجئة وبدون سبب في طباع المسحور, ضباب في العينين مثل الغشاوة, رئية حبال أو خيوط معقودة أمام العينين, حرقة في المعدة, انتفاخ البطن.

-علامات دالة على المس: رعشة في الجسد أو بعض الأعضاء, حركات غير طبيعية في العضلات, عدم التركيز, نفور من أداء الصلاة, كراهية قراءة القرآن, الارتباك عند سماع الأذان, الإقدام

على فعل المعاصي, ضيق في الصدر, الشعور بالحزن غالبا, تنميل في الأطراف, خدر في الأعصاب, حرارة في البدن وبرودة في الأطراف, وخز في الأطراف, ثقل في الركب, ألم في أسفل الظهر, آلام في أعضاء مختلفة تختفي وتظهر وخصوصا في الساقين والقدمين, صداع شبه مزمن, زفير أو ضغط في الأذنين, بريق أو لمعان في العينين, شعور بكرة صغيرة بين المريء والبلعوم, , ضيق في التنفس, , ضعف البنية وعدم القبض على الأصابع عند الاستيقاظ من النوم, سماع أصوات غريبة غير مفهومة أو تصاعد أنفاس, الشعور بالمراقبة, سماع صوت ينادي باسم الممسوس وعندما يلتفت لا يجد شيء, أحلام مزعجة وكوابيس مع حيوانات مخيفة وخاصة كلاب وثعابين وقطط, عمالقة أو أقزام يراهم على الطريق أو في البيت, الرغبة المفرطة في الجماع, الإحساس بالنفاق واليأس من رحمة الله, بقع زرقاء على الجسم, روائح كريهة على الجسم مثل الكبريت أو رائحة جيفة, الشعور بالحرارة طيلة اليوم, كراهية الاغتسال بالماء البارد.

هذه رقيه شرعيه مميزه من اقباس

رقيه شرعيه

علامات العين والحسد

alf chokr

جزاك الله كل خير

بارك الله فيكي
والله فعلا هاد الي حصل معي بالحسد

كلمات دعاء تقوليها لتحفظكم من العين و الحسد 2024.

بعد صلاة الفجر و بعد ادعية و اذكار الصباح ارفعي يديك وقولي اللهم اني اودعتك مالي وولدي ونفسي و زوجي يا رب لك الحمد و الشكر، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. خليجية

:eh _s(17): خليجية

اسمحي لي ابدي إعجابي بموضوعك الأكثر من رائع

يسلموووووو عالطرح الجميل

دمــــتي بخير ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعــــــــة

اسمحي لي ابدي إعجابي بموضوعك الأكثر من رائع

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري .وجزاك الله خيرا

تسلم ايدك يا قمر
وجزاكى الله كل خير

و ايديكي الله يخليكي …شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري ….. خليجية

جزاكي الله كل خير
ونريد المزيد

الحسد والعين اعراضهم وعلاجهم 2024.

الحسد والعين اعراضهم وعلاجهم

الحسد
تعريف الحسد
يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد أصل الحسد : هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها أ.هـ.
ويذكر العلماء أن مراتب الحسد أربعة وهي :
الأولى : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد.
الثانية : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها .
الثالثة : تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه.
الرابعة : حسد الغبطة ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه . روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا حَسَدَ إلا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَسَمِعَهُ جَارٌ لَهُ فَقَالَ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ وَرَجلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ فَقَالَ رَجُلٌ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمل .
العين
تعريف العين
العين هى : هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطئه تارة يقول ابن القيم في الزاد ” هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة ” . ويقول في كتابه بدائع الفوائد : العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه.
فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته .
والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا .
ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه أ.هـ.
ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث : ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ، وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية أ.هـ.
اعراض الحسد والعين
ومن هنا نستطيع أن نقسم اعراض الحسد إلى الآتي :-
1)- الأعراض الجسمية : عادة ما تظهر تلك الأعراض قبل القراءة أو أثناء الرقية الشرعية ، وأوجزها بالآتي :-
صفار الوجه وشحوبه
الشعور بالحرارة الشديدة
تصبب العرق ، خاصة في منطقة الظهر، ويتبع ذلك عادة قوة العين
خفقان القلب
الشعور بالخمول بشكل عام وعدم القدرة على القيام بالعمل
ظهور كدمات مائلة إلى الزرقة أو الخضرة دون تحديد أسباب طبية
2)- الأعراض الاجتماعية : وتؤثر العين من الناحية الاجتماعية على المصاب من خلال علاقاته بالآخرين ، ومن بعض تلك المظاهر:-
فقدان التجارة والمال
الكره والبغض من الأهل والأصدقاء والمعارف
فقدان المنصب والوظيفة والعمل
أمثلة على الأمراض التي ممكن يسببها الحسد :
بعض أمراض السرطان .
أو الجلطة .
أو الربو .
أو الشلل .
أو العقم .
أو السكر .
أو الضغط .
أو عدم انتظام الدورة الشهرية للنساء .
أو بعض الأمراض النفسية .
مع الأخذ في الاعتبار أن هذه يمكن أن تكون مرضاً عضوياً في الأساس و يمكن أن تكون بسبب الحسد .
علاج العين والحسد
أولا لو عرف العائن: يتبع إحدى الطرق الواردة في الأحاديث الآتية :
فقد ثبت من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف – رضي الله عنه – قال : ( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل ، فقال : لم أر كاليوم ، ولا جلد مخبأة فما لبث أن لبط به فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : أدرك سهلا صريعا قال : ( من تتهمون به ؟) قالوا عامر بن ربيعة قال : ( علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة ) ثم دعا بماء فأمر عامرا أن يتوضأ فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين وركبتيه وداخله إزاره وأمره أن يصب عليه قال سفيان : قال معمر عن الزهري : وأمره أن يكفأ الإناء من خلفه ) ( صحيح الجامع – 556 )
لعلاج العين أن يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين ، لما ثبت من حديث عائشة – رضي الله عنها – أنها قالت : ( كان يؤمر العائن ، فيتوضأ ، ثم يغتسل منه المعين ) ( صحيح أبو داوود – 3286 )
أي أن يتوضوء العائن ثم يأخذ المصاب بالعين ذلك الماء ويغتسل من ذلك الماء
وطريقة أخرى أن يتوضأ الشخص ويغسل وجهه ويديه إلى المرفقين وركبتيه ثم يصب من ذلك الماء على المصاب بالعين يشفى بأمر الله
أما الطريقة الأخرى وهى علاج المصاب في حالة عدم معرفة العائن :
فعلى الانسان قراءة الرقية التالية بأن يقرأ كل آية بالعدد المكتوب بجوارها أن اراد وان لم يرد قرائتها بعدد معين فيمكن ان يقراها بدون عدد على ماء يكفيه للشرب ومسح الجسد منه لمدة 7 أيام ويداوم على الشرب من ذلك الماء فإنه يشفى بأمر الله تعالى
الفاتحة 7 مرات والفلق 21 مرة مع تكرار قوله ومن شر حاسد إذا حسد في كل مرة من القراءة 3 مرات وقراءة الأخلاص 7 مرات
وتقرأ الآيات الآتية على الماء أيضا كل آية تقراء 7 مرات
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }[البقرة: 109]
{ أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً } [النساء: 54]
{ وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى } [طه:131]
{وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً } :الكهف:39]
{ تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ } [الملك:14]
{وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ}[القلم:51]
{ قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }[التوبة:14-15]
{ يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ } [يونس:57]
{ وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ} [النحل: 68-69]
{ وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً} [الإسراء: 82]
{ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ } [الشعراء:80]
{ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ } [فصلت :44]
ويداوم على الشرب ومسح الجسد من ذلك الماء المقروء عليه والله هو الشافي .

خايفين من العين او الحسد والسحر اطمئنو 2024.

خايفين من العين او الحسد والسحر اطمئنو

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا أعضاء شبكة حياة

خايفين من العين او الحسد والسحر اطمئنو

بسم الله اتوكلو على ربكم وحافظوا على الاذكار في الصباح والمساء
لانه حرز من الشيطان وتحفظ الانسان قال صلى الله علية وسلم من قال حين يصبح

(اللهم انت ربي عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ماشاء الله كان وما لم يشاء لم يكن ولا حول ولا قوة الابالله اللهم اني اعوذبك من شر نفس ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم) من قالها حين يصبح لم تصبه مصيبة حتى يمسي ومن قالها حين يمسي لم تصبة مصيبة حتى يصبح ..
الاذكار لاتأخذ من وقتنا الكثير ارجو منى ان نحافظ على ذكر الله

خايفين من العين او الحسد والسحر اطمئنو

بدون الحسد تصبح أسعد الخلق 2024.

~ْ~ الســــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~ّ~

أسعد الناس حالًا وأشرحهم صدرًا، هو الذي يريد الآخرة، فلا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله، وإنما عنده رسالة من الخير ومثل سامية من البرّ والإحسان، يريد إيصال نفعه إلى الناس، فإن لم يستطع، كفّ عنهم أذاه.

وانظر إلى ابن عباس بحر العلم وترجمان القرآن، كيف استطاع بخلقه الجمّ وسخاوة نفسه، أن يحوّل أعداءه من بني أميّة وبني مروان ومن شايعهم إلى أصدقاء، فانتفع الناس بعلمه وفهمه، فملأ المجامع فقهًا وذكرًا وتفسيرًا وخيرًا.

لقد نسي ابن عباس أيام الجمل وصفّين، وما قبلها وما بعدها، وانطلق يبني ويصلح، ويرتق الفتق، ويمسح الجراح، فأحبّه الجميع، وأصبح بحقّ حبر الأمة المحمدية.

والصّفة البارزة في معلّم الخير: انشراح الصدر والرّضا والتّفاؤل، فهو مبشّر، ينهى عن المشقّة والتنفير، ولا يعرف اليأس والإحباط، فالبسمة على محيّاه، والرّضا في خلده.

صفات القلة

وهذا ابن الزبير –رضي الله عنه- وهو من هو في كرم أصله وشهامته وعبادته وسموّ قدره، فضّل المواجهة مجتهدًا في ذلك، فكان من النتائج أن شغل عن الرّواية، وخسر جمعًا كثيرًا من المسلمين، ثمّ حصلت الواقعة فضربت الكعبة لأجل مجاورته في الحرم، وذبح كثير من الناس، وقتل هو ثمّ صلب ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾.

وليس هذا تنقّصًا للقوم، ولا تطاولًا على مكانتهم، وإنما هي دراسة تاريخيّة تجمع العبر والعظات. إنّ الرّفق واللّين والصّفح والعفو، صفات لا يجمعها إلاّ القلّة القليلة من البشر، لأنها تكلّف الإنسان هضم نفسه، وكبح طموحه، وإلجام اندفاعه وتطلّعه.

نقلا عن كتاب "لا تحزن" للدكتور عائض القرني

جزاك الله كل الخير

وإياكم

يسلموووووو حبوبة عالطلة الحلوة ..

دمــــــتي بخير ..