تحديد جنس الجنين بالطريقة العلمية والطريقة الصينية 2024.

اخوتي هذه احدى المواضيع الهامة في حياة الازواج وقد قراته في احدى المواقع وحبيت اطلاع الاعضاء عليه وابداء اراكم عليه.
اولاً الطريقة التي سميتها بالطيقة العلمية وهي طريقة العزل:
اختيار جنس المولود

مقدمة وتعريف
العزل هو إحدى الوسائل المستخدمة لتنظيم الحمل ، ويتلخص تعريفه بأنه أثناء مجامعة الرجل لزوجته وعند الإنزال يلقي بالمنى خارج الفرج (أو الجهاز التناسلي ) للزوجة . والهدف من ذلك هو منع وصول النطف الذكرية (الحيوانات المنوية) التي في المني إلى النطفة الأنثوية ( البويضة ) والتي توجد داخل قناة المبيض للمرأة وذلك لمنع حدوث الحمل . أما متى وكيف يتم العزل فالعملية تتلخص بأنْ يعرف الزوجان موعد التبويض بالضبط (أي نزول البويضة من المبيض إلى قناة البيض ) فيعزل الزوج عن زوجته ( أي يلقي بمنيه خارج فرج الزوجة ) بثلاثة أيام قبل موعد التبييض وثلاثة أيام بعد التبويض (أي يبدأ بالعزل بعد اليوم الثاني من الطهر (نهاية الطمث ) ، إلى اليوم الحادي عشر بعده تقريباً ) لكن لا بد من معرفة موعد التبويض حتى يتحاشيا الجماع في ذلك اليوم أو الأيام التي يتوقع فيه نزول البويضة . وللزيادة في الحرص ، والأفضل أنْ يتم العزل في معظم الأيام المتبقية من الشهر . أما فيما يخص كيفية تفاوت جنس الجنين بين ذكر وأنثى فمن المعلوم أنَّ منى الرجل يحتوي على النطف التي تؤدي إلى الذكورة – y- والنصف الآخر يحتوي على العوامل التـي تـؤدي إلـى الأنوثـة – x ) بينمــا المـرأة تحتـوي فقـط علـى بويضات تحمل صفة الأنـوثـة -x- فإذا قُـدر للنطفة الذكرية التي تحمل شارة الذكورة -y- أنْ تخصب البويضة (x ) أصبح جنس هذا الجنين ذكراً (xy ) وإذا قُـدر للنطفـة الذكـرية التي تحمـل صفـة الأنـوثة (x ) أنْ تخصب البويضة التي تحمل صفة الأنثى (x ) فإن جنس الجنين يصبح أنثى (xx ) ولقد توصل العلماء في هذا العصر إلى معرفة الفوارق بين هذه النطف الذكرية والأنثوية ومنها أنْ المشيج الذي يحمل صفة الذكورة يكون أخف وزناً نسبياً ويفضل الوسط القاعدي وأسرع في الوصول إلى موقع الإخصاب قبل الحيوانات المنوية التي تحمل شارة الأنوثة والتي تكون أثقل نسبياً وتصل فيما بعد ولكنها تدوم أطول في الوسط الحمضي من السابقة فمتى ما لاقى أحدهم البويضة يكون السبق له في تحديد جنس الجنين بإذن الله .

كيف يتم تحـديد وقـت خـروج البويضـة
نظراً لأهمية معرفة موعد فترة خروج البويضة إلى قناة البيض وذلك لأنها تعتبر هي الفترة المناسبة لعملية الإخصاب وتكوين الجنين ، فتلافيها يمنع عملية الحمل ، وكذلك اختيار الوقت المناسب في عملية الجماع بين الزوجين يساعد عملية ترجيح جنس الجنين
فمن المعلوم أنَّ فترة نزول البويضة من المبيض إلى قناة البيض تكون غالباً حول منتصف الدورة الشهرية ، وتحدث العملية خلال يوم أو يزيد أو يقل عن ذلك وتبقى البويضة خلالها قابلة للإخصاب لمدة تتراوح بين 24-48 ساعة ثم تبدأ تقل حيويتها بعد تلك الفترة حتى لو أخصبت . وعليه فإنَّ الفترة ما بين يوم قبل منتصف الدورة الشهرية ويوم بعدها تعد الفترة المناسبة لعملية الإخصاب ، هذا في غالب الأحوال لكن هناك حالات شاذة تؤدي إلى نزول البويضة في غير هذه الأوقات كالنساء اللاتي ليس لديهن دورة منتظمة . كما أنَّ نزول البويضة قد يختلف من شهر لشهر حتى لدى النساء اللاتي لديهن دورة منتظمة . وسوف نقتصر في هذا المبحث على تحديد موعد التبويض نظراً لأهميته .

هناك عـدة طرق لمعرفة وقت خروج البويضة من المبيض إلى قناة البيض
وهذه الطرق هـي كالتالــي:-

أولا : بواسـطة قـياس درجات حـرارة الجسم الـيوميـة.
ثانيا : بواسطة تغير طبيعة إفرازات مخاط عنق الرحم.
ثالثاً : بواسـطة أدوات ومــواد لتحـديد وقــت التبويض.
قياس درجة حرارة الجسم اليوميـة يمكن للمرأة أنْ تحدد الوقت الذي تنزل فيه البويضة من المبيض إلى قناة البيض وذلك بقياس درجة حرارة الجسم اليومية حول الأيام التي يتوقع فيها نزل البويضة والتي تتراوح بين نهاية الأسبوع الثاني وبداية الأسبوع الثالث ( من بداية نزول الطمث ) . إذ ترتفع درجة حرارة الجسم عن الحرارة الاعتيادية للجسم ارتفاعاً بسيطاً (يتراوح بين 5ر0 ْ م إلى 1ْم ) خلال اليوم الذي تخرج فيه البويضة وذلك لتدفق هرمون التبويض (lh ) قبل نزول البويضة بوقت يتراوح بين 12 – 24 ساعة .

كيف يتم ذلك؟
يجب أنْ تسجل المرأة اليوم والتاريخ الذي تبدأ فيه لديها الدورة الشهرية وذلك منذ بداية نزول الطمث لهذا الشهر بعد توقف الطمث بيوم أو بيومين تبدأ المرأة بتسجيل درجة حرارة جسمها اليومية مرتين كل يوم وذلك بواسطة مقياس درجة حرارة الجسم الطبي الحساس .
( ويفضل قياس درجة الحرارة مرتين بعد الاستيقاظ من النوم صباحاً والأخرى مساءاً في فترة الراحة ويسجل ذلك على ورقة مربعات أو رسم بياني ).
ويوضع أمامه اليوم والتاريخ يتم أخذ درجات الحرارة وتسجيلها مرتين يومياً لمدة أسبوعين ، أي من اليوم التاسع إلى اليوم الثاني والعشرين من الدورة الشهرية على الأقل .
فمن المعلوم أنَّ درجة حرارة الجسم هـي 37 ْم بالمقياس المئوي ، وإن أي تغير طفيف في درجات حرارة الجسم اليومية سـواء بالزيادة أم النقصان بدرجة مئوية واحدة أو أقل من ذلك (نصف درجة مئوية ) يدل على حدوث التبويض في ذلك اليوم أو الفترة ( هذا بالنسبة للمرأة السليمة لأن أي ارتفاع أو انخفاض في درجات حرارة الجسم نتيجة لمرض ما لا يدخل ضمن هذا الحساب يعاد تسجيل ذلك لعدة دورات شهرية حتى تعرف المرأة موعد نزول البويضة عندها خلال دورتهـا وبالتالي يستطيع الزوجـان ترتيب أمـور النسـل بينهما بعض الملاحظات والاحتياطات على هـذه الطريقة :
سوف تلاحظ بعض النساء التي تتبع هذه الطريقة أنَّ موعد نزول البويضة عندها قد يختلف من شهر إلى شهر ولكنها تتراوح حول أيام منتصف الدورة الشهرية وذلك لعدة أمور منها تغير الظروف والأحوال التي تمر بها المرأة من أحوال صحية ، وعوامل نفسية ، والحالة الاجتماعية التي تعيشها من إجهاد أو سفر أو تغير مكان الإقامة ووجود نساء أخريات معها بنفس المكان ، وكذلك غياب الزوج لفترة أو عودته بعد غياب. كل هذه الأمور تلعب دوراً مهماً في تنشيط أو تثبيط الهرمونات في المخ لدى المرأة وبالتالي تؤثر على الدورة بشكل أو بآخر . لذلك تشترط هذه الطريقة الاستقرار الأسري وأنْ لا يكون هناك ارتفاع في درجة الحرارة نتيجة للإصابة بمرض أو خلافه .

ثانياً :
تغير طبيعة مخاط عنق الرحم – أو المهبل تعتمد هذه الطريقة على دقة ملاحظة المرأة لنوعية إفراز مخاط عنق الرحم أثناء الدورة الشهرية لديها فهو يتغير من حيث اللون واللزوجة والكمية حسب أيام الدورة كالآتي يبدأ إفراز مخاط عنق الرحم تقريباً قبل خمسة أيام من وقت التبويض ففي البداية (اليوم التاسع من بداية الدورة مثلاً) يكون ذا قوام سميك ولون كدر(غير شفاف) ولزج بشكل أكبر ثم يبدأ بالتغير إلى أنْ يصبح ذا سيولة (مائي إلى حد ما) صافي اللون (شفاف) قليل اللزوجة مثل زلال البيض مما يدل على قرب موعد التبويض (حول منتصف الدورة الشهرية) ثم يعود هذا الإفراز بأنْ يصبح قليلاً ثم جافاً مما يدل على انتهاء الفترة الخصبة أو فترة نزول البويضة وذلك في بقية أيام الدورة وبعد نزول البويضة بيومين.
وتستطيع أنْ تتعرف المرأة على ذلك بسهولة ولكن بملاحظة متأنية لهذا الإفراز ؛ وذلك بمسح الفرج بقطعة منديل نظيفة وتتابع الملاحظة بشأن اللزوجة واللون والقوام . فكلما كان مائياً صافي اللون قليل اللزوجة كثير البلل دل على طبيعة هذا المخاط فهو يزداد بزيادة إفراز هذا الهرمون من بداية الأسبوع الثاني للدورة الشهرية إلى وقت التبويض . ثم يبدأ بعد ذلك بالتغير مرة أخرى إلى القوام السميك واللزوجة والجفاف في النصف الثاني من الدورة الشهرية ( نهاية الأسبوع الثالث ) نتيجة لإفراز الهرمون الثاني (البروجسترون).

ثالثاً :
أدوات ومواد لتحديد وقت الإباضة توجد في الأسواق أدوات ومواد للكشف عن موعد التبويض إذ تعتمد هذه المواد بالكشف عن تدفق هرمون الأستروجين ( بعد توقف الطمث فهو يزداد بزيادة أيام الدورة بعد توقف الطمث ) أو الهرمون المكون للجسم الأصفر (lh ) وهرمون التبويض(والذي يفرز بشكل كبير من الغدة النخامية بالمخ قبيل موعد التبويض أو بالأحرى هو الذي يعمل على خروج البويضة من المبيض إلى قناة البيض ). فقد تحتوي هذه المواد على مضادات لهذه الهرمونات فهي تشبه إلى حد كبير تلك المواد تعمل على الكشف عن الحمل إذ تعمل على تغير لون المحلول وبالتالي تشير إلى موعد تدفق هذا الهرمون والذي تـنبيء باليوم الذي يحصل فيه التبويض . أو بواسطة جهاز الكشف عن نوع اللعاب وترسبه على شريحة زجاجية إذ تختلف أيضاَ إفرازات اللعاب باختلاف أيام الدورة متأثراً بهرمون الأستروجين لدى المرأة . وعليه فإن هذه الأدوات لا تستخدم إلا في الأيام القريبة من منتصف الدورة الشهرية وتباع في الصيدليات.
وتحدث الإباضة (أي خروج البويضة ) خلال فترة تتراوح من 12-30 ساعة من بداية تدفق هرمون التبويض (من الغدة النخامية بالمخ ). إذ تختلف باختلاف كميته المفرزة لدى كل امرأة وكذلك موعد تدفقه .
وبعد فهذه الطرق سواء مجتمعة أم كل على حدة ترشد إلى الأهمية القصوى في تحديد موعد التبويض ، والتي بدورها تعتمد عليها عملية تنظيم الحمل أو المساعدة في الاختيار المسبق لجنس الجنين كما سنرى في المبحثين القادمين .
والمرأة جيدة الملاحظة والتي تتابع دورتها الشهرية بشكل منتظم تستطيع أنْ تكتسب الخبرة في تحديد موعد الإباضة بإتباع إحدى الطرق السابقة وكذلك تحس بعض النساء بآلام تشبه الشد العضلي أو النغز على الجانبين الخلفيين (جانبي الكليتين ) وذلك نتيجة خروج البويضة من المبيض (عند منتصف الدورة الشهرية ) ولكن بالطبع لا يمكن الاعتماد على هذا الإحساس لوحده في تحديد موعد الإباضة حيث إنَّ هناك آلاماً كثيرة تشبه هذا الألم تصاحب المرأة خلال دورتها الشهرية . وبعض النساء تصاحب عملية خروج البويضة لديهن خروج بعض قطرات من الدم ؛ وذلك نتيجة لتمزق الحويصلة وخروج البويضة من المبيض لمن يستخدم العزل العزل من الوسائل المعروفة منذ القدم في تنظيم الحمل . وفي عصرنا هذا وبفضل تقدم العلوم فهناك وسائل لمنع الحمل كثيرة سوف نتحدث عنها فيما بعد. لكن هناك عدد كبير من الأزواج لا تناسبهم إلا هذه الطريقة أو بالاشتراك مع طرق أخرى .
وقد كانت هذه الوسيلة الشائعة التي يلجأ إليها الناس لمنع الحمل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضى الله عنهم.

أولا :
يستخدم العزل خاصة مع النساء اللاتي لا تناسبهن الطرق الأخرى وخاصة حـبوب منع الحمـل ، وذلك لمــا يصيبهــن مــن أعراض جانبــية من تعاطي هــذه الحبوب ويرغبن في المباعدة بين الحمل والآخر أو أنَّ الحمل يؤثر على صحتهن.
ثانيا :
يســتخدم العزل لتنظيم الحمل ، وبشكل خاص للأزواج الـذين يرغـبون بإذن اللـه بـنوع معـين مـن جـنس المولـود فيعـزل فـي أوقــات معـينة حسـب الرغبة في الجنس.
ثالثاً :
يسـتخدم العزل مـع الزوجات فـي فــترة الرضاعة وخاصة اللاتي لا يرغبن فـي الحمل أثناء الرضاعة ولا يستطعن أنْ يستخدمن ، أو يرغبن في استخدام الطرق المانعة للحمل الأخرى أثنـاء فـترة الرضاعـة . فيمكـن للزوجـين استـخدام طـريقة العـزل طـوال فــترة الرضاعة إلى أنْ تبدأ الدورة الشهرية.
رابعاً :
يسـتخدم العـزل الأزواج الراغبون فــي تنظيم الحمـل والذين يسـتخدمون طرقـاً أخرى ولكـن لأسباب ما لم تتوافر لديهم المواد التي كانوا يستخدمونها مثل نسيان الزوجة أخذ حبوبها خلال إحدى دوراتها الشهرية أو أثناء السفر فيكون العزل هـو الحل الأمثل لمثل هـذه الأمـور العزل وسيلة لتحقيق الرغبة في جنس الجنين – بإذن الله تعالي -.

كيف يكون العزل وسيلة لترجيح جنس الجنين :
لقد اكتشف الباحثون وبناء على الفروقات في خصائص النطف الذكرية ، أنَّ النطف الذكرية الحاملة لمورثات الذكورة ( y أو ذ ) تكون أسرع في الوصول إلى موقع إخصاب البويضة ( في قناة البيض ) فتصل كمية كبيرة منها إلى موقع الإخصاب في الساعات الأولى بعد الجماع (أي أنَّ حوالي 70% من النطف الذكرية التي تصل إلى قناة البيض تكون من تلك التي تحمل مورثات الذكورة خلال الساعات الأولى بعد الجماع ). ثم فيما بعد تصل المجموعات الأخرى من النطف الذكرية ويكون غالبها في هذه المرة من النطف الذكرية الحاملة لمورثات الأنوثة ( x أو أ ) ( أي تنقلب النسبة ) . ويرجع الباحثون ذلك إلى سرعة أو خفة حركة النطف الذكرية الحاملة لمورثات الذكورة في السباحة في سوائل الجهاز التناسلي للأنثى . فإذا تم الجماع والبويضة موجودة (خلال يوم نزولها من المبيض ) فيكون السبق للذكورة بإذن الله أما إذا تم الجماع قبل فترة أطول من نزولها فإن السبق يكون لصالح الأنثى بإذن الله . "فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل منى المرأة أذكر بإذن الله وإذا علا مني المرأة منى الرجل أنثا بإذن الله " وعليه يتم العزل في الأيام التي لا يرغب فيها جنس الجنين أنْ يتكون ويمتـنع عن العزل في الفترة التي ترجح فيها كفة الجنس المرغوب فيه ، وبهذا يكون العزل وسيلة لترجيح جنس الجنين .

طريقة العزل لتحقيق الرغبة في ترجيح جانب جنس الجنين
بأن يكون أنثى إن هذه الطريقة ما هي إلا أسلوب لترجيح جانب على جانب آخر وهي نسبية أي أنها تزيد من فرصة نسبة الجانب الذي نرغب فيه سواء كان ذكراً أم أنثى أما التوفيق فنوكله لجاعل الأسباب ومقدر النطف في الأرحام جلت قدرته إنَّ طريقة ترجيح اختيار جنس المولود يعتمد بعد الله عز وجل على المعرفة الدقيقة لموعد نزول البويضة خلال الدورة الشهرية للمرأة .

ولتحقيق الرغبة في أنْ يكون جنس المولود أنثى – بإذن الله تعالى – على الزوجين إتباع الخطوات التاليـة :

لا بد من حضور النية المشروعة في طلب الذرية لدى الزوجين .
والدعاء عند الجماع بأن يجنبهما الشيطان وأْنْ يرزقهم الذرية الصالحة .
على الزوجة معرفة موعد نزول البويضة خلال دورتها الشهرية .
أنْ يتم الجماع قبل فترة نزول البويضة بثلاثة أيام على الأقل . – الأيام الأولى بعد الطهر .
أنْ يتمنع الزوجان عن الجماع خلال الفترة التي يتوقع فيها أنْ تنزل البويضة – وذلك غالباً من اليوم الخامس بعد الطمث إلى اليوم الثاني عشر بعد توقف الطمث .
بعد ذلك تستخدم طريقة العزل خلال الفترة التي تلي فترة نزول البويضة .
– أي من اليوم الثالث عشر إلى اليوم الثامن عشر بعد توقف الطمث بعد ذلك وقرب نهاية الدورة الشهرية يمكن للزوجين استئناف الجماع مرة أخرى بدون استخدام العزل ولكن يفضل استمرار العزل الرغبة في ترجيح بأنْ يكون جنس الجنين ذكـر نظراً لأهمية تحديد موعد التبويض أو نزول البويضة من المبيض إلى قناة البيض فموعد نزول البويضة من المبيض غالباً ما يكون حول منتصف الدورة الشهرية في الوقت الذي يتم فيه إفراز الهرمون المكون للجسم الأصفر (lh ) من الغدة النخامية إلى المبيض . فيعمل على خروج البويضة منه إذ يصحب ذلك اليوم انخفاض قليل لدرجة حرارة الجسم ثم يعقبه ارتفاع لدرجة حرارة الجسم يتراوح (من 5ر0 إلى 1ْم) وكذلك يصبح لون الإفرازات الخارجية من الفرج شفافة (لا لون لها ) قليلة اللزوجة ذات قوام رقيق.

ولتحقيق الرغبة في أنْ يكون جنس المولود ذكراً (بإذن الله )
على الزوجين إتباع الخطوات التالية :

في نفس اليوم الذي يتوقع أنْ تنزل فيه البويضة من المبيض إلى قناة البيض يفضل الجماع فيه من أجل تحقيق الرغبة في جنس الجنين في أنْ يكون ذكراً.
وعليه يجب على الزوجين الامتناع عن الجماع قبل الفترة التي يتوقع أنْ تنزل فيها البويضة (أي يمتنعان عن الجماع بعد اليوم الثالث من توقف الطمث إلى اليوم الذي يتوقع أنْ تنزل فيه البويضة ).
وإذا لزم الأمر يجب على الزوجين استخدام العزل ولبس الواقي للذكر الكبوت يستخدم الزوجان طريقة العزل خلال الخمسة أيام الأول بعد الطمث من أجل الاحتياط لعدم الحمل بأنثى كذلك يستخدم الزوجان طريقة العزل في بقية أيام الدورة بعد موعد نزول البويضة بثلاثة أيام و لا ينس الزوجان الدعاء بأنْ يرزقهما الله الولد الصالح، وأنْ يجنبهما وذريتهما الشيطان

ثانياً : الطريقة الصينية وهي عبارة عن جدول يربط بين عمر الزوجة بالحساب الصيني وشهر اخصابها او تلقيحها.
يعتمد على التّقويمِ الصّينيِ. يَقُولُ المخطط :" اكتشفَ عالمَ صينيَ هذا المخططِ الذي قَدْ دُفِنَ في قبرِ ملكيِ حوالي 700 سنةِ مضتِ. المخطط الأصلي يحْفظُ في معهدِ علميِ ببكين. بُرهنتْ دقة المخططِ على آلافِ الناسِ وتَعتقدُ أنْ تَكُونَ النسبة 99 % جيّده، ليس هناك أذىُ في المُحَاوَلَةِ ! ويمكن أن تتأكدي من صحة المخطط بحساب أعمار أطفالك ومقارنتها بالمخطط تذكّرْ، هذا يعتمد على التّقويمِ الصّينيِ يُضيفُ سنة واحدة إِلى عُمر الأم. وقتاً ممتعاً.
ولكم بعض الامثلة:
تاريخ ميلاد الأم هو 4 / 1972 وطفلها ولادته في 12 / 1994 ( أي أنه تم التلقيح في 3 / 1994 )
أولا سيكون العمر الفعلي للأم عند التلقيح 22 وحسب التقويم الصيني يكون 23
والآن نأخذ العمر الصيني للأم ( 23 ) وشهر التلقيح للطفل ( 3 ) ونقارن بينهما في الجدول فتكون بنت وهذا مثال حقيقي بتواريخ حقيقية.
مثال اخر:
نفرض أن تاريخ ميلاد الأم بالميلادي هو 10 / 1980
ونحن 8 / 2001 أي أن العمر بالنسبة لنا هو 21 عام أما بالنسبة للصينيين فإن عمر الأم هو 22 فتبدأ من الصف الذي يشير إلى 22 وتختار شهر التلقيح

احدث الاساليب العلمية لمكافحة الضغوط 2024.

واجه الضغوط بالضغوط
ان افضل واحدث علاج لحل المشاكل او الضغوط فى مجال حياتك او عملك ان تحتك بنوعيات اصعب من المشاكل والضغوط وبالتالى ستصبح مشكلتك هينة. ويسمون هذا الأسلوب الغريب الناجح بأسلوب قطار الملاهى فنحن عندما نشترى تذكرة الملاهى فنحن نشترى نوعا من الضغوط وعند وصول العربة التى نركبها الى اعلى قمة وتبدأ فى التزول من اعلى نشعر بضغوط عالية جدا على كل جسدنا . وعندما ننزل من القطار نشعر بأننا نستطيع التغلب على الكثير من العقبات كما يحدث فى قطار الملاهى. و

اسلوبدكارين لمواجهة الضغوط
يعد د كارين واحد من اعظم الأطباء فى علاج الضغوط وهو طبيب له شهرة عالمية. وهو أول شخص يغطس تحت الكتل الجليدية فى القطب الشمالى . ولقد اشتهر ايضا بأنه الطبيب المعالج للأمير تشارلز ولى عهد بريطانيا .يعتمد اسلوب د كارينز على شىء يسمى (يوم الاستكشاف) وهو يعتمد على اصطحاب مرضاه فى رحلة استكشافية فى مكان لا يعرفه احد كجزيرة منعزلة او منطقة بعيدة ويجعلهم يعيشون هذا اليوم كالانسان البدائى ليدركون جميعا فى نهاية اليوم انهم فى راحة ونعمة برغم كل المشاكل. وان اجدادهم كانوا يعانون ضغوطا من نوع اخر وهى محاولة البقاء على قيد الحياة

التفكير الايجابى

لقد سألت عدد من ملاحى سفينة الفضاء ابولو ان كان قد مر بخاطرهم ان السفينة قد تنفجر وتسقط اثناء تنفيذهم للمهمة فأجابوا جميعا لا وان هذه الافكار لا يعطونها مجرد لحظة فى تفكيرهم. وهذا من اهم اسباب نجاحهم.

دائما فكر فى اتجاه النجاح وخذ عوامله ستجده ان شاء الله

م
ن

المسواك يثبت فائدته العلمية على الأسنان !!! 2024.

المسواك يثبت فائدته العلمية على الأسنان

أكد تقرير نشرته مجلة طبية ألمانية بعد التحاليل المخبرية فوائد المسواك الكبيرة، فبالاضافة الى اثره في تبيض الاسنان وازالة صفرتها واكتسابها اللون الابيض الجميل فانه يطيب رائحة الفم ويزيل الحفر، اي انه يزيل الحبيبات المتكلسة على جدار السن، والتي تؤدي الى جرح اللثة و تقيحها وجعلها عرضة للالتهابات والامراض، كما وانه يمنع وجود غيرها من جديد.
واذا ما استعمل المسواك بشكل منتظم ، ايضا بعد تنظيف الاسنان، مع انها لا تحتاج الى ذلك، فانه يقوي اللثة لان استخدامه هو بمثابة رياضة مستمرة لها، ويحرك الدورة الدموية فيها، لذا يجب ان يكون استعماله دائري. عدا عن ذلك فانه يحميها من الالتهابات واكتسابها اللون الاحمر الداكن المزعج.

وشجرة المسواك المعروف ايضا بالاسم الطبي Pensica Alorakip Arak او salvadora
persicaهي من الاشجار دائمة الخضرة جذعها لا يتعدى طوله ال40 سنتم وتنمو عادة في البلدان الأفريقية واليمن، لذا فان استخدام عيدان المسواك واسع في بلدان شمال أفريقيا، وتحتوي العيدان التي تسمى أيضا عيدان الارك على مادة تريميتولل ونسبة كبيرة من الكلور والفلورايد وفيتامين سي وعناصر أخرى تدخل في صناعة معجون الاسنان.

وأكدت البحوث العلمية بان للمسواك تأثير ايجابي على الاسنان وعلى الفم وتجويفته من اجل مقاومة البكتيريا والتخلص منها ، وذلك بسبب المواد المتوفر فيه وبالاخص مادة فيتامين سي ومادة الستوشيرول الهامة من اجل حماية اللثة. كما وان احتواءه على السنجرين وهي مادة مطهرة يوقف النزيف في السن او اللثة

يسلموووووو عالطرح الجميل

دمــــتي بخير ..

اسمحي لي ابدي إعجابي بموضوعك الأكثر من رائع

تسلمين حبيبتي اوتار على مرورك بصفحتي وهذا شرف لي …

مشكووووورة عزيزتي روعه على مرورك العطر …

جزاك الله خيرا

وياك يالغالية وشكرا لمرورك العطر وهذا شرف لي …

تقليل الوزن بإستخدام الطرق العلمية والمضمونة 2024.

تعتبر السعرات الحرارية هي العامل الرئيسي في زيادة و تقليل الوزن فلابد أن تتبع نظام غذائي صحيح يتناسب مع متطلبات الجسم بحيث لا يفقد الجسم وزن العضلات بل يفقد وزن الدهون المختزنة داخل الجسم… تعرف علي كل هذا وأكثر فقط قم بقراءة المواضيع المتاحة علي هذا الموقع وقم بإتباع الارشادات والخطوات المذكورة وسوف تجد نتيجة إيجابية في القريب العاجل… اقرأ الموضوع الأصلي هنا "تقليل الوزن"

معلمةكيمياءللسنة التحضيريةوالكليات العلمية بالرياض 2024.

د.صيدلانية ادرس كيمياء واحياء لطالبات التحضيرية والكليات العلمية خبرة مقيمة شمال الرياض 0562018368

د.صيدلانية خبرة بمناهج جامعة الاميرة نورة والملك والامام سعود وكلية المعرفة أعطى دروس خصوصية كيمياء وفيزياء واحياء لطالبات السنة التحضيرية وجميع مواد طالبات كلية الطب والصيدلة والاسنان والعلوم والتمريض(فسيولوجى,باثولوجى ,بايو,مايكروا بايولوجى.كيمياء عضوية وتحليلية,فارما,هستولوجى ,اناتومى ,اميونولوجى,oral disease,dental materials ) مع ترجمة وتلخيص المحاضرات وحل الواجبات

موسوعة الشروح العلمية طريقكِ نحو العلم الشرعي بإذن الله 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الغرّ المحجلين
نبينا محمد عليه وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد…

العلم الشرعي و ما آدراكم مالعِلم الشرعي …… العِلم الذي لا يعدله أي عِلم من علوم الدنيا
لو إجتمعت في الميزان لن ولن تحرك منه قيد أنملة

به يزداد إيماننا ويقننا بالآخرة وعلوم الدنيا تقربنا لها وتبعدنا عن أختها التي
هي دارنا وقررنا فهل من مشمر……………. إلى الله …… إلى الآخرة……. جنات النعيم

لا تنسوا القائمين على هذا العمل من الدعاء الصالح

فقـه الحـديث:
• شرح سنن النسائي : اضغط هنا
• سلسلة شرح صحيح البخاري: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب عمدة الأحكام: اضغط هنا
• شرح كتاب جوامع الأخبار للشيخ عبدالرحمن السعدي:اضغط هنا
• مجموعة شرح صحيح البخاري: اضغط هنا
• مجموعة شرح سنن النسائي: اضغط هنا
• مجموعة شرح سنن أبي داود: اضغط هنا
• مجموعة عون المعبود شرح أبي داود: اضغط هنا
• سلسلة شرح سنن أبي داود: اضغط هنا
• مجموعة شرح جامع الترمذي: اضغط هنا
• سلسلة شرح جامع الترمذي: اضغط هنا
• مجموعة شرح كتاب سنن الترمذي: اضغط هنا
• مجموعة شرح سنن الترمذي: اضغط هنا
• سلسلة شرح سنن الترمذي: اضغط هنا
• مجموعة شرح الترغيب والترهيب: اضغط هنا
• مجموعة شرح موطأ الإمام مالك: اضغط هنا
• سلسلة شرح موطأ الإمام مالك: اضغط هنا
• سلسلة دراسة منهجية لسنن النسائي وابن ماجة: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب الأدب من سبل السلام: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب الأربعون النووية: اضغط هنا
• مجموعة شرح سبل السلام: اضغط هنا
مصطلـح الحـديث:
• سلسلة شرح التذكرة في علوم الحديث لابن الملقن: اضغط هنا
• سلسلة شرح التمييز للإمام مسلم: اضغط هنا
• سلسلة شرح نظم اللؤلؤ المكنون لحافظ حكمي ج1-ج2: اضغط هنا
• سلسلة شرح التوضيح الأبهر للإمام السخاوي: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب الإلزامات للدار قطني: اضغط هنا
• سلسلة تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد للحافظ العراقي: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب التجويد الصريح من أحاديث الجامع الصحيح: اضغط هنا
• شرح الباعث الحثيث شرح مختصر علوم الحديث للشيخ أحمد شاكر: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب العلل للدار قطني: اضغط هنا
• سلسلة شرح مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث: اضغط هنا
• شرح ألفية الحديث للحافظ العراقي: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب الباعث الحثيث: اضغط هنا
المزيـد

لا تنسوا القائمين على هذا العمل من الدعاء الصالح

(الفقه والقواعد الفقهية والزهد والرقائق) :
• سلسلة شرح كتاب الحج من بلوغ المرام:
اضغط هنا
• سلسلة شرح باب الجنائز من كتاب منار السبيل لابن ضويان: اضغط هنا
• سلسلة فقه الصيام من كتاب المجموع للنووي: اضغط هنا
• مجموعة كتاب المجموع شرح المهذب للنووي: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب الطهارة من الروض المربع:
اضغط هنا
• سلسلة شرح متن الرحبية :
اضغط هنا
• مجموعة شرح منتقى الأحكام الشرعية: اضغط هنا
• مجموع بلوغ المرام: اضغط هنا
• مجموعة عمدة الفقه: اضغط هنا
• سلسلة شرح القواعد الفقهية: اضغط هنا
• سلسلة شرح منظومة القواعد الفقهية للعلامة السعدي: اضغط هنا
• سلسلة شرح كتاب الوابل الصيب لابن قيم الجوزية: اضغط هنا

(الحديث وعلومه):
• شرح صحيح البخاري: اضغط هنا
• شرح صحيح مسلم: اضغط هنا
• شرح الموقظة في مصطلح الحديث للإمام الذهبي: اضغط هنا
• شرح ألفية السيوطي في مصطلح الحديث: اضغط هنا
• شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر: اضغط هنا
• شرح نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر للحافظ ابن حجر: اضغط هنا
• شرح ألفية العراقي: اضغط هنا

لا تنسوا القائمين على هذا العمل من الدعاء الصالح

(العقيدة) :

• شرح الأصول الثلاثة: اضغط هنا
• شرح الأصول الستة: اضغط هنا
• شرح لمعة الاعتقاد: اضغط هنا
• شرح كتاب التوحيد: اضغط هنا
• شرح فتح المجيد في شرح كتاب التوحيد: اضغط هنا
• شرح كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب: اضغط هنا
• شرح باب توحيد الألوهية من فتاوى ابن تيمية: اضغط هنا
• شرح باب توحيد الربوبية من فتاوى ابن تيمية: اضغط هنا
• شرح العقيدة الواسطية: اضغط هنا
• شرح الفتوى الحموية: اضغط هنا
• شرح العقيدة السفارينية: اضغط هنا
• شرح العقيدة الطحاوية: اضغط هنا
• شرح التبصير في معالم الدين: اضغط هنا
(علوم القرآن) :
• قصص القرآن: اضغط هنا
• شرح منظومة الزمزمي في علوم القرآن الكريم: اضغط هنا
• شرح النظم الحبير في علوم القرآن وأصول التفسير: اضغط هنا
• شرح كتاب دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب: اضغط هنا
• شرح منظومة الدمياطي في متشابه القرآن: اضغط هنا
(أصول التفسير) :
• شرح مقدمة في أصول التفسير: اضغط هنا
• شرح مقدمة في أصول التفسير لعبد الرحمن القاسم العاصمي: اضغط هنا
• شرح رسالة في أصول التفسير للسيوطي: اضغط هنا
(التفسير):
• شرح تفسير ابن كثير: اضغط هنا
• شرح أيسر التفاسير: اضغط هنا
اللغة العربية:
• شرح الآجرومية: اضغط هنا
• شرح قطر الندى: اضغط هنا
• شرح مختصر شذا العرف في فن الصرف: اضغط هنا
• شرح الدرة اليتيمة: اضغط هنا
• شرح ألفية ابن مالك: اضغط هنا

لا تنسوا القائمين على هذا العمل من الدعاء الصالح


بارك الله فيكم وعليكم ورحم كل من قام على ذالك
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

تبييض الأعضاء التناسلية بين الحقائق العلمية والخدع الترويجية 2024.

[CENTER][IMG]http://forum.nooor.com/imgcache/98471.imgcache[/IMG]

عند التحدث عن العلاجات التجميلية، يذهب التفكير عادة الى التقنيات المتعارف عليها كالبوتوكس، تعبئة الوجه بواسطة مواد التعبئة المختلفة، التقشير، شفط الدهون والجراحات التجميلية. لكن، في المقابل، ظهر مؤخراً نوع جديد من العلاجات التجميلية بدأ يلقى رواجاً تدريجياً وهو تبييض الأعضاء التناسلية.
للتعرّف على مدى فعالية هذه العلاجات بعيداً عن ما يروّج له البعض بهدف الربحية، إلتقينا الإختصاصي في الجراحة النسائية والتجميلية، الدكتور هيثم طعمة، فقال بداية:[/CENTER]
[CENTER]
يوجد سببان رئيسيان للون الداكن للجلد حول المنطقة التناسلية: الأول هو الإزدياد في تصبّغ الجلد والثاني هو الإزدياد في سماكة الجلد.
لذا، من الضروري معرفة الاسباب الكامنة وراء إزدياد اللون الداكن للجلد، لأن التشخيص الصحيح يساعد في إختيار العلاج الملائم للحصول على النتائج المرغوب بها وهي اللون الأفتح للجلد.
ومن الأسباب التي تزيد من تصبّغ الجلد؛ العوامل الوراثية أو التهيّج في الجلد Irritation ، الناتج عن إحتكاك في المنطقة التناسلية، الحكة المزمنة، الممارسات الجنسية العنيفة أو الحساسية المزمنة من مواد ذات إحتكاك دائم بالمنطقة التناسلية. أو في بعض الأحيان الحمل وقلّة النظافة الشخصية للمنطقة التناسلية.[/CENTER]
[CENTER]
وتابع الدكتور طعمة حديثه قائلاً:" أما في ما يتعلّق ببعض حالات الزيادة في سماكة الجلد Lichenification، فهي ناتجة عن زيادة سماكة الطبقة الأولى من الجلد Epidermis ، وقد تؤدي الى عوارض تظهر للمريض على شكل زيادة في التصبّغ Pigmentation ".
وأضاف الى أن الفضول والغموض يلفان موضوع تبييض الأعضاء التناسلية، وقلةٌ هم من يعرفون الى من يلجؤون للحصول على لون جلد، في هذه المنطقة، متناسق مع لون الجلد في باقي أنحاء الجسم.[/CENTER]
[CENTER]
العلاجات المتوافرة حالياً[/CENTER]
[CENTER]
أما بالنسبة للعلاجات فقال الدكتور طعمة:"تجرى العلاجات سواء في العيادات أو في المراكز الطبية على أيدي إختصاصيين، أو عبر مستحضرات أو كريمات تباع في الصيدليات توضع من قبل المريضة في المنزل.
والعلاجات المستخدمة حالياً من قبل الأطباء الإختصاصيين هي:
– التبييض بواسطة اللايزر.
– التبييض بواسطة التبريد عن طريق إستعمال الآزوت السائل Cryogenic treatment .[/CENTER]
[CENTER]
التبييض بإستخدام اللايزر، يمكن أن يكون مكلفاً وهو يعطي نتائج جيدة، إنما يجب التنبّه لوجود بعض الآثار الجانبية التي يمكن أن تنتج عنه كحدوث تليفات موضعية Fibroses أو ندوب Scars أو، بالإضافة الى الشعور بالالم، حدوث تقرحات وحروق في بعض الحالات. لذا يميل بعض الأطباء الى إستخدام الآزوت السائل للتبييض.
ولتجنّب الآثار الجانبية التي يمكن أن تحدث بعد العلاج بالليزر، ينصح بإجراء هذه العلاجات في المراكز الطبية المتخصصة وليس في مراكز التجميل.[/CENTER]
[CENTER]
التبييض بواسطة المستحضرات[/CENTER]
[CENTER]
وأشار الدكتور طعمة الى أن تبييض الأعضاء التناسلية بواسطة المستحضرات والكريمات يمكن إجراؤه في المنزل وهو أقل إيلاماً من العلاجات التي سبق ذكرها، كما أنه يحترم خصوصية المريضة. لكن من الضروري القيام بالبحث العلمي الدقيق أولاً قبل اللجوء الى هذه المستحضرات، وإستشارة الطبيب المختص لمعرفة المستحضر الذي يلائم كل حالة.
ومن المهم جداً معرفة أي من المواد يجب تجنبها، لأن المنطقة التناسلية حساسة للغاية والمستحضرات المستعملة قد تحتوي على مواد يمكن أن تؤدي الى مضاعفات، ما ينتج عن ذلك حالة اسوأ من الحالة السابقة.[/CENTER]
[CENTER]
من المستحضرات المستعملة ما يحتوي على:
– مادة الـHydroquinone : تعطي نتائج جيدة لكنها تؤدي، في بعض الأحيان الى جعل الجلد على درجة عالية من الحساسية . وفي حال إستعمال مستحضر بتركيز عالٍ، قد ينتج عن ذلك حالة تسمى Ochronosis تمتاز بتحوّل لون الجلد في بعض الأماكن الى الأزرق أو الأسود.
الى جانب ذلك، فإن هذه المادة، وتبعاً لبعض الدراسات، قد تزيد من إحتمالات حصول سرطان الجلد. وقد منعت دول عدة في الإتحاد الأوروبي إستعمال المنتجات التي تحتوي على هذه المادة.
– مادة الـKojic acid: مادة طبيعية تنتج كمادة ثانوية عن عملية تخمير الارز. كما أنها تستخرج من بعض أنواع الفطر الآسيوي، وهي تساعد على تبييض الجلد عبر منع إنتاج مادة الميلانين.
– مادة الـLactic acid: أو حمض اللاكتيك يمتاز بخاصية إختراق الطبقات الجلدية العميقة ويساهم في منحه النضارة.
– مادة الـMalic acid: أو حمض الماليك الموجود بكميات قليلة في العديد من أنواع الفاكهة لاسيما التفاح. وهو يساهم في جعل لون البشرة أكثر تجانساً.[/CENTER]
[CENTER]
وأكد الدكتور طعمة، في ختام الحديث، الى أنه يجب التنبّه الى أن إستعمال المستحضر غير المناسب قد يؤدي الى بعض أو جميع العوارض التالية:
ألم، حروق، تهيجات جلدية، لون جلد أفتح من لون الأنسجة المحيطة ونتائج كثيرة غير مُرضية.
كما أكد على ضرورة الأخذ بعين الإعتبار الآثار الجانبية المحتملة لأي علاج، قبل إتخاذ أي قرار بتبييض منطقة الأعضاء التناسلية. ونصح بإستشارة الطبيب لمعرفة دواعي إجراء العلاجات وأي من المستحضرات يُعطي النتائج الجيدة وفقاً لكل حالة على حدة.[/CENTER]

الف شكر معلومات فعلا لابد من الاطلاع عليها قبل عمل اي اجراء جراحي او غير جراحي

شكرآ لكى حبيبتى
معلومات جميلة
جزاكى الله كل خير

الحكمة العلمية من نهي الرسول عن النفخ في الطعام 2024.

الحكمة العلمية من نهي الرسول عن النفخ في الطعام

خليجيةخليجيةقال صلى الله عليه وآله وسلم (إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ) ورسولنا الكريم لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وتحقيقا وإثباتا لهذا الحديث الشريف توصل العلم الحديث إلى أن عادة النفخ أو التنفس في الإناء قد تسبب أمراض عديدة وخطيرة تسبب بها أنواع معينة من الجراثيم .

منها على سبيل المثال لا الحصر الجرثومة الحلزونية وهي نوع من البكتيريا ذات الشكل الحلزوني والتي تسمى ب هليكوباكتر بيلوري Helicobacter Pylori أو بكتيريا المعدة الحلزونية

وهذا النوع يكون قادرآ على الحياة في المعدة البشرية وفي معد الحيوانات ذوات الدم الحار ، لأن هذا الميكروب (ه . بيلوري) يكون مجهزآ بشكل فريد بوسائل دفاع تحميه من غائلة الحمض المعدي ، إذ تنتج هذه الجرثومة كميات كبيرة من انزيم اليورياز Urease الذي يساعد على انتاج النشادر لمعادلة حموضة المعدة .

ويحيط الميكروب نفسخ بجدر مكونة من النشادر الذي يحميه من الحمض المعدي الذي يمكن أن يقتله، كما أنه يعمل كالبريمة أو نازعة السدادات الفلينية، حيث يلوي نفسه داخل الطبقة المخاطية التي تغطي بطانة المعدة وتحميها من العصائر المعدية الآكالة .

وهذا النوع الذي يعيش بعضه في الفم يمكن أن يسبب عدة أمراض منها القرحة المعدية فالنفخ في الطعام والشراب أو إخراج النفس فيه عادة يومية يفعلها الإنسان دائما عندما يأكل أو يشرب شيئاً ساخناً بغرض تبريده، ولكنها للأسف عادة خاطئة جدا وقد تؤدي والعياذ بالله للإصابة بداء السكري أو إلتهاب الأغشية المبطنة للمعدة القرحة .

عن ابن عباس رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وآله سلم نهى عن النفخ في الطعام والشراب. وفي هذا الحديث نهي للشارب أن يتنفس في الإناء الذي يشرب منه، سواء انفرد بالشرب من هذا الإناء، أو شاركه فيه غيره، وهذا من مكارم الأخلاق التي علمها النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمته،لتترقى في مدارج الكمال الإنساني

ففي الإنسان تعيش بكتيريا يكون عددها أكثر من عدد خلاياه ولكنها بفضل الله ورحمته نافعة للجسم وغير ضاره بحيث أنها تقوم بعمليات تنشيط التفاعلات الحيوية وأيضا تنشيط التفاعلات اللازمة للهضم.

وتوجد بعض من هذه البكتيريا بالملايين في الفم، ونوع من هذه البكتيريا يسمى Helicobacter pylori و تلك البكتيريا عند خروجها من الفم تكون ضاره بدرجة كفيلة أن تقتل ذلك الإنسان في بعض الأحيان وأن تصيبه بمرض خطير في أحيان أخرى.

تقوم تلك البكتيريا عندما تخرج من الفم بواسطة النفخ بالتحوصل على الطعام الساخن حيث أن البكتيريا كائنات حساسة للحرارة فتقوم بحماية نفسها بالتحوصل ثم يتناول الإنسان ذلك الطعام حيث تتواجد البكتيريا فيه بشكل كبير جدا وتكون في أتم الاستعداد للدخول إلى داخل الجسم، تخيل كم مرة يقوم الإنسان بالنفخ في ذلك الطعام وكم هي كمية البكتيريا المتواجدة فيه! ثم يقوم الإنسان بتناول ذلك الطعام مع تلك البكتيريا المتحوصلة.

تبدأ الرحلة من الفم ومن ثم المرئ إلى أن تصل إلى المعدة فتقوم تلك البكتيريا بالتنشيط و إفراز انزيم اليوريا Urease enzyme الذي يسبب التهاب الأغشية المبطنة للمعدة مسببا بذلك خرقا في الجدار حيث تبدأ المعدة بهضم نفسها وحدوث تآكل بجدار المعدة مما يؤدي إلى هضم المعدة لنفسها.

أيضا تسبب تلك البكتيريا ضعفا في إفراز الأنسولين بالبنكرياس مما يؤدي إلى ارتفاع نسبة السكر بالدم وحدوث مرض السكري. وكما يقول المثل العربي بأن الوقاية خير من العلاج فإن الوقاية من ذلك كله تتمثل في الحفاظ على نظافة الفم واستعمال السواك أو الفرشاة والمعجون أو حتى المضمضة كما يحدث عند الوضوء.. عافانا الله وإياكم من كل مكروه .

الله يجزاج الخير على المعلومات القيمه و الهامه ومشكوره على التوضيح يجعلها ربي في ميزان اعمالج

بارك الله فيك أخيتي

جزاكي الله الف خير